史威登堡神学著作
8464.“这就是耶和华给你们吃的食物”表这就是那必变成他们自己的,并构成他们生命的良善,在至高意义上表这就是在你们里面的主。这从“食物”的含义清楚可知,“食物”是指属天和属灵的良善,在至高意义上是指主(参看276, 680, 2165, 2177, 3464, 3478, 3735, 3813, 4211, 4217, 4735, 4976, 5915节),在此是指属灵良善,也就是属灵教会成员的良善,即真理之良善,如刚才所述(8458节)。由于这食物是吗哪,故可知,“吗哪”表示该良善。这一点从31节对它的描述也明显看出来:它像芫荽的种子,白色,味道如同蜜饼;同样从民数记对它的描述明显看出来:
这吗哪仿佛芫荽的种子,它的样子好像珍珠的样子。他们或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又作成糕饼,滋味好像新油的滋味。(民数记11:7, 8)
从这些细节明显可知,“吗哪”在灵义上表示真理之良善,也就是属灵教会的良善。也正因如此,在诗篇,它被称为“天上的粮食”:
祂却从上面吩咐天空,又敞开天上的门,使吗哪如雨般降与他们,将天上的粮食赐给他们。(诗篇78:23, 24)
“粮食”是指真理之良善(参看5295, 5410节)。在启示录,“吗哪”还表示被赐予那些经历试探并得胜之人的真理之良善:
得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他吃,并赐他一块白石。(启示录2:17)
“吗哪”在至高意义上是指我们里面的主,这一点从主在约翰福音中的话明显看出来:
你们的祖宗在旷野吃过吗哪,还是死了。这是从天上降下来的食物,叫人吃了就不死。我是从天上降下来生命的食物;人若吃这食物,就必永远活着。(约翰福音6:49-51, 58)
由此明显可知,“吗哪”在至高意义上表示主。原因在于,“吗哪”是指真理之良善,一切良善皆来自主,因此主在良善里面,就是良善本身。“吃”表示这良善将要变成他们自己的,并构成他们的生命(3168, 3513, 3596, 4745节);因为来自主的良善给人带来天堂的生命,并且自此以后滋养并维持它。
9195.出埃及记22:20-23.不可苦待寄居的,也不可欺压他,因为你们在埃及地也作过寄居的。不可苦待任何寡妇或孤儿。若真的苦待他,他向我苦苦哀求,我必听他的呼求。我的怒气要燃烧,我要用剑杀你们;你们的妻子要成为寡妇,你们的儿子要成为孤儿。
“不可苦待寄居的,也不可欺压他”表那些想要在信之真理和良善上接受教导的人必不受教义虚假或生活邪恶的侵扰。“因为你们在埃及地也作过寄居的”表当被来自地狱的人侵扰时,他们受到保护,免受虚假和邪恶的伤害。“任何寡妇”表那些拥有没有真理的良善,却渴望真理的人。“或孤儿”表那些拥有真理,但还没有良善,却渴望良善的人。“不可苦待”表不可欺诈他们。“若真的苦待他”表如果欺诈他们。“他向我苦苦哀求”表祈求主的帮助。“我必听他的呼求”表他们要接受帮助。“我的怒气要燃烧”表那些如此行之人的状态。“我要用剑杀你们”表他们通过虚假剥夺自己的良善和真理。“你们的妻子要成为寡妇”表与他们同在的良善会消亡。“你们的儿子要成为孤儿”表同时真理也会消亡。
目录章节
目录章节
目录章节